Beeldspraak is een krachtige schacht in de koker van elke schrijver, en er was nauwelijks een betere kans in de wereld van de literatuur dan William Shakespeare. Hij gebruikte verschillende soorten beeldspraak om voorbij het oppervlakkige niveau van de tekst te communiceren. Hij hielp de lezer zich te visualiseren en zich in te leven satisfied waterdruppels, fulfilled grote vogels in de lucht en fulfilled iets dat zo alledaags en gewoons is als voedsel. In The Comedy of Faults gebruikte Shakespeare voedselbeelden om fysieke genegenheid tussen man en vrouw te symboliseren.

Het eerste voorbeeld van deze beelden vindt plaats in het eerste bedrijf, scène twee, wanneer Dromio van Efeze Antipholus van Syracuse voor het eerst ontmoet. Antipholus, die te laat is voor het avondeten, wordt berispt doorway Dromio die zegt: “Ze is zo heet omdat het vlees koud is/ Het vlees is koud omdat je niet thuis komt/ Je komt niet thuis omdat je geen maag hebt/ Je hebt geen maag, omdat je je vasten hebt verbroken.” (46-50). Deze paar regels informeren de oplettende lezer more than de staat van het huwelijk van Antipholus en Adriana. Adriana is boos omdat ze denkt dat haar person ontrouw is. Dit is een voorbeeld van beeldspraak die iedereen kan begrijpen. Vaak hebben voedingsmiddelen die heel aangenaam smaken als ze heat worden geserveerd, geen smaak als ze eenmaal koud zijn geworden. Op dezelfde manier is de fysieke liefde, het vertrouwen en de genegenheid tussen het paar afgekoeld tot een verdwijnpunt. Verder is Adriana ‘hot’, of boos, dat dit is gebeurd. Het geschenk van haar maaltijd (of lichaam) wordt niet geconsumeerd of genoten door haar man. Ze wacht hem trouw op, maar hij komt niet thuis. Deze passage houdt ook in dat Antipholus een overspelige is doorway te stellen dat hij te laat was voor het avondeten omdat hij “(zijn) vasten had verbroken” wat betekent dat hij zijn seksuele verlangens heeft gevoed aan de tafel van een ander.

Later in dezelfde scène zegt Dromio: “De vrouw van uw aanbidding, mijn minnares in de Phoenix,/ Zij die extensive tot je thuiskomt voor het avondeten/ En bidt dat je thuiskomt voor het avondeten.” (90-93) Hier verzekert Shakespeare de lezer dat Adriana trouw is geweest en haar bed (of tafel) niet fulfilled een ander heeft gedeeld. Ze wacht reikhalzend op de terugkeer van haar person en bidt dringend voor zijn trouw. Ze large voor hem! Ze gaat zonder terwijl ze op zijn terugkeer wacht! Hij is haar maaltijd, de enige voedingsbron voor haar seksuele leven.

In het start out van Akte 2 leest guys meer van deze beelden. Adriana maakt zich zorgen omdat haar person nog steeds afwezig is, en haar zus probeert haar te kalmeren doorway te zeggen: “Misschien heeft een koopman hem uitgenodigd, en van de markt is hij ergens gaan eten.” (4-5). Dan gaan de zusters heen en weer en zeggen: “Waarom zou hun vrijheid meer zijn dan de onze? / Omdat hun zaken nog steeds buiten de deur liggen. / Kijk als ik hem zo dien, hij neemt het slecht op.” (10-12). Nogmaals, het idee komt in de tekst naar voren dat Antipholus overspel pleegt. Het woord ‘leugens’ in deze regels heeft een krachtige betekenis voor de lezer. Het seksuele idee dat hij is bedrogen, of het idee dat hij een leugenaar is, komen beide in deze zin naar voren en veroorzaken grote bezorgdheid bij de piekerende vrouw. Ze sluit af achieved het opnieuw bevestigen van haar angst dat wanneer ze hem “fysiek” “dient”, hij niet tevreden is of hij “het slecht opvat”.

In dit stuk benadrukte Shakespeare echt het idee dat wanneer een echtgenoot seksueel deelneemt aan de ander, dit kan worden vergeleken met het eten van een maaltijd. Voedsel voedt en ondersteunt het leven, internet zoals fysieke liefde het huwelijk voedt en ondersteunt. Een maaltijd heeft, web als een seksuele interactie, de kracht om heel intiem te zijn. Guys proeft elke hap op hun bord en krijgt fysiek, emotioneel en mentaal plezier en voedsel van de maaltijd. Evenzo, wanneer guys deelneemt aan de fysieke intimiteit van hun echtgenoot, wordt van soortgelijke (zij het krachtigere) vervulling genoten. Deze vergelijkingen roepen een dieper denkniveau op en een extreme waardering voor de meesterauteur die Shakespeare was.

Bron: Chad De Lisle