Hamburgers — hamburgers, visburgers, kalkoenburgers, buffelburgers en allerlei soorten hamburgers zijn een hoofdbestanddeel van het omnivoor dieet. In landen about de hele wereld eten mensen elke dag onnoemelijk veel hamburgers. Maar wordt er nagedacht above de consumptie van hamburgers, die zijn afgeleid van de dood, eigenlijk moord, van levende wezens? Aangezien er in deze wereld elke dag onnoemelijk veel hamburgers worden gegeten, hoeveel dieren, vissen en gevogelte moeten er dan worden geslacht om de honger te stillen van degenen die hunkeren naar hamburgers?

En hoe zit het satisfied liefde in relatie tot hamburgers? Hebben hamburgereters ooit nagedacht about de moord op de dieren die ze consumeren? Eerlijk gezegd is het onmogelijk om around liefde te praten, laat staan ​​liefdevol te zijn, en dan een hamburger, visburger, kalkoenburger of welk vlees dan ook te eten.

Tukaram, de heilige van Maharashtra, leefde in de 17e eeuw. Hij vraagt, De Heer woont in ieder wezen. Weet de mens niet dat Hij ook in dieren woont??

De vraag van Tukaram is terecht, vooral voor mensen die zich aansluiten bij spirituele waarden, waarden die intrinsiek geworteld zijn in liefde en mededogen. God is leven. Mensen zijn niet de enige wezens aan wie God leven of liefde geeft. Dit roept de vraag op: “Als we liefhebben, hoe kunnen we dan doden?”

George Bernard Shaw, Ierse toneelschrijver en Nobelprijswinnaar voor Literatuur 1925, zegt prachtig:

Dieren zijn mijn vrienden… en ik eet mijn vrienden niet op. Deze verklaring komt volledig tot uitdrukking in zijn gedicht, “We Are the Residing Graves of Murdered Beasts.”

Wij zijn de levende graven van vermoorde beesten
Afgeslacht om onze eetlust te stillen.
We staan ​​nooit stil bij onze feesten
Als dieren, net als mensen, mogelijk rechten kunnen hebben.
We bidden op zondag dat we licht mogen hebben
Om onze voetstappen te begeleiden op het pad dat we bewandelen.
We zijn de oorlog beu. We willen niet vechten.
De gedachte eraan vervult ons hart nu achieved angst,
En toch vreten we ons vol fulfilled de doden.
Als aaskraaien leven we en voeden we ons met vlees
Ongeacht het lijden en de pijn
We veroorzaken doorway dit te doen. Als we zo behandelen
Weerloze dieren voor sport of winst
Hoe kunnen we hopen in deze wereld te bereiken?
de vrede waar we zo naar uitkijken, zeggen we.
We bidden ervoor o’er hecatombs van gedood
Aan God, terwijl hij de morele moist verontwaardigt.
Zo verwekt wreedheid haar nakomelingen, oorlog.

Grimmige gedachte is het niet, deze observatie van Shaw? Onze vrienden vermoorden en opeten? Geen mooie gedachte, laat staan ​​een prettig gezicht of prijzenswaardig gedrag. We bidden voor vrede, maar slachten hulpeloze wezens alleen maar om hun rottende, rottende karkas te consumeren. Doorway dit te doen garanderen we, door de wet van zaaien en oogsten, oorzaak en gevolg, karma, dat we de wreedheid van oorlog zullen ervaren, een rechtvaardige beloning voor onze eigen wreedheid.

Twentieth Century Saint, Charan Singh, vraagt: Waar is de noodzaak om vogels, vissen en dieren te doden en van ons lichaam een ​​kerkhof te maken? Het menselijk lichaam, waarin de Heer woont en dat de enige soort is waarin Hij kan worden gerealiseerd, moet zo puur en rein mogelijk worden gehouden… Dieren, vogels enzovoort zijn niet geschapen als voedsel voor mensen. .. Planten hebben zielen, insecten hebben zielen, vogels hebben zielen, dieren hebben zielen en natuurlijk hebben mensen zielen.

De opmerking van Charan Singh maakt een einde aan het waandenkbeeld dat dieren, vogels, vissen en andere wezens geen ziel hebben en daarom acceptabel zijn om te eten. We kunnen dus niet het excuus gebruiken dat andere levende wezens verstoken zijn van een ziel om ons te rechtvaardigen dat we ze vermoorden en opeten.

Samenvatting

Zijn liefde en hamburgers compatibel? In dit artikel staat: “Absoluut niet!” Als we liefhebbende individuen zijn, als we belijden lief te hebben en een spiritueel pad te volgen, is het vanzelfsprekend dat we gewoon niet more than liefde kunnen praten of liefdevol kunnen zijn en dan een hamburger, visburger, kalkoenburger of wat dan ook gaan eten. Ongeacht hoe gentlemen het probeert te verhullen, er zit geen liefde in moord of het eten van de geslachte overblijfselen van levende wezens. We kunnen proberen onze acties te rechtvaardigen totdat we blauw in het gezicht en op ons sterfbed zijn, maar de duidelijke en simpele realiteit is dat liefde niets te maken heeft, en ook nooit zal hebben, met het eten van het vlees van levende wezens.

Bron: Richard Andrew King