Het huwelijk, een onuitsprekelijke relatie

Het is geweest, en zou gezegd worden, dat “huwelijken in de hemel worden besloten en voltrokken”. Klopt deze bewering in de huidige context? Niemand kan ooit precies op deze vraag antwoorden. Als we echter nadenken about onze eigen ervaringen, hebben we unieke antwoorden en opvattingen op basis van individuele persoonlijkheden.

Ter zake komen wij als individuen zouden bepaalde problemen in relaties hebben ondergaan. Die relaties kunnen plotseling zijn ontstaan, na veel interactie of by way of geordende manieren in familiale kanalen. In hoeverre voldoen die relaties aan de verwachtingen in ons, en voor de samenleving als geheel?

Als we kijken naar de Indiase context, hebben we vroeger huwelijken gearrangeerd by means of familiale kanalen die werden beschouwd als de enige manier om een ​​huwelijksrelatie te zoeken. Bovendien werd het als puur beschouwd. Nogmaals, niemand ging uit zijn kaste of religie om een ​​relatie te zoeken. Omdat India een mengeling van culturen is geweest fulfilled verschillende kasten, geloofsovertuigingen en religie, had elk zijn eigen manier om een ​​huwelijk te voltrekken.

In dit tijdperk van informatietechnologie is er vanwege de globalisering in excess of de hele wereld een enorme immigratie en emigratie van mensen naar verschillende plaatsen, waar ze deel gaan uitmaken van die plaatsen en cultuur uiteindelijk leidend tot uitwisseling van ideeën, informatie, culturele etiquettes en overtuigingen. Blijkbaar heeft dit geleid tot de druk om nieuwe ideeën van het liberalisme te verwerven en in excess of te nemen die meer spreken above vrijheid en meningsuiting. Bovendien zijn hierdoor interreligieuze en interkaste huwelijken ontstaan, wat een prachtige ontwikkeling is.

Nogmaals, het idee van liberalisme varieert van cultuur tot cultuur. Vroeger oefenden maar weinig samenlevingen in Kerala en Meghalaya een sterke matriarchale vorm van samenleving uit, waar de bruidegom naar het huis van zijn bruid migreerde. In de meeste andere delen van India is het echter een sterke patriarchale vorm van samenleving, waar de bruid migreert naar de plaats van de bruidegom. Bij het observeren van deze twee gevallen, verschillen de ideeën van mensen op foundation van regio’s en huwelijk. Deze samenlevingen doen nog steeds praktijk, maar toekomstige generaties drijven langzaam af in de richting van het veranderen van het idee van het huwelijk in hun respectievelijke samenlevingen. We kunnen zien dat vrouwen een hoge hand hebben in de Matriarchale samenleving, terwijl de heren dat hebben in de Patriarchale samenleving. Dus als er verandering wordt gezocht in de respectieve samenlevingen die in strijd is achieved wat is gevolgd, leidt dit tot liberale ideeën en transformatie. Dit geeft aanleiding tot liberalisme, dat uiteindelijk verbinding zoekt met hun samenlevingen of gemeenschappen.

In deze kosmopolitische cultuur gaan mensen voor liefdeshuwelijken die uit hun liberalistische gedachten komen. Maar om elkaar beter te leren kennen, zouden ze in inwonende relaties voordat ze instappen voor een permanente relatie, dat wil zeggen, Huwelijk. Dit is niet het geval Uithuwelijken, waar bruiden en bruidegoms slechts enkele minuten tot uren met elkaar zouden communiceren, wat uiteindelijk leidde tot de vaststelling van het huwelijk.

Op welke manier het huwelijk ook wordt voltrokken, het moet vruchtbaar zijn. Dit is de relatie die midden in ons leven komt en duurt tot het einde van ons leven. Omdat ze allebei verschillende opvattingen en ideeën hebben, moeten ze elkaars ideeën en gevoelens respecteren en zich dienovereenkomstig aanpassen. Gentlemen moet niet zoeken naar privacy of individuele vrijheid wanneer adult males in een relatie als het Huwelijk zit. We moeten onze egoïstische houding subsidiëren om de relatie in stand te houden. Omdat, als de huwelijksrelatie vruchtbaar is, dit de samenleving direct op een positieve manier zou beïnvloeden, aangezien het de eenheid van de samenleving is.

Bron: Murli Manohar Owk