De hoeksteen van elke twaalf-steile bijeenkomst, of het nu gaat om volwassen kinderen van alcoholisten of andere groepen, is de mondelinge, hoorbare blootstelling en uitdrukking van iemands benarde toestand. Maar een nadere bestudering ervan zal het grotere belang ervan en de stadia die het kan innemen, onthullen.

De meeste volwassen kinderen hebben wat kan worden beschouwd als een “misbruik-loge” – dat wil zeggen, de bijna automatische regels die ze voortdurend tegen anderen herhalen over hun opvoeding die aspecten kan bevatten zoals alcoholisme, para-alcoholisme, disfunctie, tegenspoed en schaamte . Toch zijn ze alleen in staat om de periferie ervan te omzeilen totdat ze een herstellocatie betreden. Het peilen en doordringen van schadelijke, traumatiserende omstandigheden, waarvan de lagen tijdens jaren van moeilijkheden zijn gelegd, vereist tijd en vertrouwen, vooral omdat juist de angsten en zorgen die ze in het leven verafschuwen, juist zijn waarmee ze in vergaderingen geconfronteerd worden.

Ze zullen hoogstwaarschijnlijk het deelproces alleen observeren, beoordelen en absorberen bij hun eerste. Omdat velen, of ze nu als volwassen kinderen worden gekarakteriseerd of niet, bang zijn voor spreken in het openbaar en daar zit zeker een element in op deze locaties, kan het enige tijd duren om de moed te verzamelen om dat te doen. Het vertrouwen dat ze tijdens hun opvoeding zijn beroofd, ontbreekt nu al, en ze kunnen zich tijdens dergelijke gelegenheden bijzonder kwetsbaar en kwetsbaar voelen.

Afgezien van het deelnemen aan een vorm van spreken in het openbaar, leggen ze hun ziel bloot, onthullen ze hun diepste geheimen over hun thuis van herkomst en zo breken ze, misschien voor de eerste keer, de familieleugen over disfunctie die ervoor zorgde dat de bestendiging ervan in het bijzijn van mensen die ze beschouw niets meer dan vreemden – tenminste totdat ze hen leren kennen en zich meer op hun gemak bij hen voelen.

Uit angst voor hun oordeel, kunnen ze in hun hoofd precies repeteren wat ze willen zeggen, waarbij ze ernaar streven dat zo foutloos mogelijk te doen, om na het daadwerkelijke aandeel tot de conclusie te komen dat het niet verder had kunnen zijn van wat ze hadden bedoeld. Ze kunnen ook denken dat hun problemen verbleken in vergelijking met die van anderen in de groep, wat licht werpt op hun perceptie van hun lage gevoel van belangrijkheid en zelfrespect. Ze kunnen zich zeer bewust zijn van een opgelegde tijdslimiet. En hun zenuwen, althans tijdens hun vroege ontmoetingen, kunnen krachtiger blijken te zijn dan zij, waardoor hun samenhang wordt gekaapt. Het is dit laatste punt dat het meest moet worden begrepen.

Getriggerd en misschien opnieuw getraumatiseerd, worden ze gedwongen om de emoties onder ogen te zien die ze proberen te vermijden, en begrijpen ze misschien niet hoe de oorzaak nu de remedie kan worden. Er is een psychologisch axioma dat stelt dat: “de enige uitweg is door” – met andere woorden, een persoon zal nooit van zijn angsten en angsten worden verlost totdat hij er doorheen loopt en ze confronteert, zodat hij er aan de andere kant uit kan komen. Maar er is een verschil tussen proberen dit alleen te doen en dit in een groepsbijeenkomst.

Verbonden met God of een Hogere Macht van hun begrip door middel van het standaard gereciteerde Serenity Prayer, worden zij en alle anderen verstrekt, soms zonder bewustzijn en altijd zonder visualisatie, begeleiding, ondersteuning, kracht en troost van bovenaf. Het delen van hun last in dergelijke omstandigheden ontlast hen, aangezien de groepsdynamiek veel sterker is dan de tegenslagen die hun versplintering veroorzaakten. En die Hogere Macht doet meer dan alleen observeren: hij luistert, maakt de blokkades ongevoelig en heft de blokkades op, en zo geleidelijk tijdens het herstelproces de gaten in hun ziel dicht.

Bovendien, getuige anderen die hun worstelingen begrijpen, vinden ze extra troost in hun verificatie en validatie van hun pijn en hun benarde situatie.

Afgezien van de waarde van het begrijpen van het belang van het deelproces voor beginners, is het even waardevol voor degenen die al geruime tijd herstelbijeenkomsten hebben bijgewoond, omdat het hen in staat stelt de stadia en diepten van wat ze zeggen en hun vertrek te peilen van hun buitenste laag van misbruik-log.

Hoewel ze in eerste instantie misschien de oppervlakte hebben bekrast, stellen progressieve kracht, herstel, vertrouwen en achting hen in staat om tot hun kern door te dringen. Hoe meer ze worden ontlast, hoe vrijer ze worden, waardoor ze deel kunnen nemen aan sommige aspecten van het leven die ze ooit alleen konden overdenken, maar nooit volledig omarmen of genieten. En als ze uit de duisternis van hun verleden tevoorschijn komen in het licht van hun heden, kunnen ze in toenemende mate vertellen hoe het herstelproces hen heeft genezen en hersteld, en hoe het de weg heeft vrijgemaakt naar een betere toekomst.

Zo krachtig is de ziekte van alcoholisme, para-alcoholisme, wederzijdse afhankelijkheid en disfunctie, dat het de collectieve, gelijkgestemde kracht van een twaalfstappengroep, geleid door een Hogere Macht, nodig heeft om het te bestrijden, en het aandeel is de methode ervan te zegevieren.