Welnu, is het niet nogal een understatement als je denkt dat mode in India volwassen is geworden en dat er de afgelopen decennia een total verschuiving heeft plaatsgevonden in de manier waarop manner werd gezien en hoe de recente trends India hebben getransformeerd? Manner tot een wereldwijd merk.

India is een land satisfied een eeuwenoude erfenis van kleding en staat bekend om het produceren van enkele van de beste ingewikkelde creaties ter wereld, maar het lijkt nog een lange weg te gaan

Hoe het allemaal begon-

Doorway de jaren heen hebben populaire Bollywood-developments de modescène gedomineerd, van Madhubala’s Anarkali-glimpse met kurtas en churidars in Mughal-e-Azam (1960), tot de paarse geborduurde sari gedragen doorway Madhuri Dixit in Hum Aapke Hain Koun. Dus, doorway een cue uit de geschiedenis te nemen en de rijke en koninklijke smaak doorway te geven aan de kostuums die zijn ontworpen voor films of sociale evenementen, hebben Indiase ontwerpers en Indiase kleding het gemakkelijker gemaakt om hun stempel te drukken in excess of de hele wereld.

De geboorte van veranderende manner-

Bovendien was het pas bij de geboorte van de jaren 80, de periode waarin de eerste generatie Indiase modeontwerpers opkwam, waaronder Satya Paul. Onderzoek toont aan dat de ontwerpen en ensembles van enkele van ’s werelds meest getalenteerde ontwerpers, bewijzen dat sommige van deze “nieuwe” trends gewoon een onderdeel zijn van de Retro-cultuur die de mode van weleer terugbrengt naar de huidige tijd.

De “vrouwelijke component” – de grootste invloed op de evoluerende mode-

Mode is altijd vrouwengericht geweest, ongetwijfeld wanneer een vrouw gekleed is in een traditionele “Saree”, ziet ze er sensueel en mooi uit. Dit verklaart natuurlijk de grote mate waarin Indiase vrouwen het middelpunt zijn geweest van alle dingen die te maken hebben met manner en sociale verandering. Tegenwoordig is de ‘Saree’ niet meer de hoofdjurk voor vrouwen die het ooit was en zelfs voor vrouwen in de dertig vinden ze het tegenwoordig niet zo praktisch om de Saree te dragen, omdat ze er niet aan gewend zijn. Geen marvel dat in kantoren van een opkomend India “saree-dag” wordt gevierd als een speciale dag. Dus sommige van deze “nieuwe” tendencies met betrekking tot saree aka moderne “Lehenga”, geschikt voor een Cosmo-cultuur, herinnert eenvoudigweg aan een vervlogen tijdperk.

Mode! Nu & Toen-

Uit het bovenstaande blijkt dus dat de invloed van de westerse cultuur op de manner, speciaal voor de jeugd, te zien is in de outfits van vandaag, die een evenwicht proberen te vinden tussen de originele en traditionele kinds, wat opnieuw de vermenging van het oude bewijst. & de nieuwe. Dus wat ooit werd gedragen als onderdeel van het dagelijks leven en gewone kleding was, lijkt nu een soort sociale kleding te zijn geworden. Bovendien waren de eerste tekenen van het samengaan van westerse mode en Indiase kleding te zien toen de regering van India het Nationwide Institute of Vogue Know-how (NIFT) in Delhi opende fulfilled de hulp van het Manner Institute of Technological innovation, New York

Dit was een paradigmaverschuiving voor de Indiase manner-industrie, aangezien er nu een formele erkenning was van de nieuwe vormen van traditionele stijlen beïnvloed doorway de westerse cultuur die in feite veel nieuwe manner-ideeën en -concepten en andere interessante modieuze accessoires voor vrouwen hebben gegenereerd.

Daarom werden nieuwe manieren om de Saree te draperen bekend en nu is het combineren fulfilled een fusion-kleding zoals een dhoti-broek de nieuwe craze die nu wordt gepromoot doorway modehuizen onder de uber-menigte. Wat ooit eenvoudige Salwar-pakken waren, zijn nu Anarkali salwar kameez-pakken geworden die door veel jonge vrouwen worden gedragen, waardoor ze er classy uitzien en ze kunnen kiezen voor levendige kleuren en bohemien ontwerpen.

Nou, het komt allemaal terug, de manner gooit de ‘retro charm-hangers’ uit de jaren ’90 terug, ‘baggy pants’ uit de jaren ’70 en zelfs ‘lange flitsende mouwen’ die terug te voeren zijn tot de 18e eeuw. Er gebeurt zoveel dat we gewoon verwend lijken te worden satisfied de keuze, want verandering is goed en iedereen wil overstappen van het oude naar het nieuwe.

Zo maken crop tops, schoudervullingen en zelfs heuptasjes een comeback. Ook was een stevig pak met intacte schouders een enorme development onder vrouwen in het bedrijfsleven in de jaren ’80 en is het nu een bedrijfskleding geworden voor veel werkende vrouwen. En nogmaals, yogabroeken, leggings en strakke crop-tops zijn nu een veel voorkomende craze geworden, ik veronderstel dat de eer gaat naar hun sportieve aantrekkingskracht.

Het nieuwe idee van traditie is dus niet te zwichten voor filosofieën van weleer die van de ene generatie op de andere werden doorgegeven. Het nieuwe idee van etnische stijl is eerder om bevriend te raken met de filosofieën van een vervlogen tijdperk en ze te gebruiken in relatie tot de hedendaagse betekenis en sfeer van de mode van vandaag.

10 slotte kan eens veilig concluderen dat “Shifting Fashion zelf een soaked van verandering is.”

Bron: Komal Agrawal